عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي صَلَاةِ الْإِنَابَةِ فَيَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يَسْجُدُ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . حماد - وهو ابن سلمة - من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري ، وقتادة : هو ابن دعامة السَّدوسي ، وعطاء : هو ابنُ أبي رباح . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 328 من طريق أسد ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وزاد : تعني في صلاة الخوف . وأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 1179 ) ، ومسلم ( 901 ) ( 7 ) ، والنسائي في " المجتبى " 3 130 / ، وفي " الكبرى " ( 503 ) و ( 1855 ) ، وابن خزيمة ( 1382 ) ، وأبو عوانة 2 / 371 ، وابن حبان ( 2830 ) ، والبيهقي في " السنن " 3 / 325 من طريق معاذ بن هشام الدستوائي ، عن أبيه ، عن قتادة ، به . زاد إسحاق بن راهويه - ومن طريقه النسائي - فقلت لمعاذ : عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قال : لا شكَّ ولا مِرْية . ورواية ابن حبان مرفوعة بلفظ : " صلاة الآيات ست ركعات وأربع سجدات " . واختُلف على هشام الدستوائي في رفعه ووقفه : فأخرجه ابن أبي شيبة 2 470 / ، وإسحاق بن راهويه ( 1180 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 504 ) و ( 1856 ) من طريق وكيع ، والنسائي في " الكبرى " ( 505 ) كذلك من طريق يحيى بن سعيد القطان ، وابن عبد البر في " التمهيد " 3 / 308 من طريق أبي داود الطيالسي ، ثلاثتهم عن هشام الدستوائي ، عن قتادة ، به ، موقوفاً بلفظ : " صلاة الآيات ست ركعات وأربع سجدات " . ونقل ابن عبد البر عن أبي مسعود أحمد بن الفرات قوله : لم يرفعه أبو داود ، ورفعه معاذ بن هشام . وأخرجه عبد الرزاق ( 4926 ) ، وابن راهويه ( 1118 ) ، ومسلم ( 901 ) ( 6 ) ، وأبو داود ( 1177 ) ، والنسائي في " المجتبى " 3 / 129 - 130 ، وفي " الكبرى " ( 1854 ) ، وابن خزيمة ( 1383 ) ، وأبو عوانة 2 / 370 ، والحاكم